남양주시(시장주광덕)는재단법인다산학술문화재단(이사장정순우)과함께3일성균관대학교600주년기념관에서‘다산학국제학술회의’를성황리에마쳤다.

이번학술대회는관련학자들이다산정약용의통치론을예치및법치의관점에서토론하고,정약용선생의학문이동아시아유학에서갖는위상과독창성을확인하기위해추진됐다.

이날국내외다산학연구자16명이모여다산정약용의예학과통치론을주제로심도있는발표와열띤토론을이어갔다.

기조발표를맡은장동우대진대인문학연구소교수는다산의예학관련저술이문집전체의28%정도를차지하는많은양임에도그동안예학에대한연구가활성화되지않았던점을지적했다.특히다산선생이스스로‘불후의역작’이라말했던『상례사전(喪禮四箋)』의역주작업에대한필요성을강조했다.

이어,전성건안동대학교동양철학과교수는“다산선생이『춘추고징(春秋考徵)』에서고례(古禮)를복원할때기존의해석을따르지않고나름대로재해석한부분이있다”라며“‘제사’의체계를명확히해‘통치’의질서를확보하고자했던다산선생의의도가숨어있다”라고말했다.또한,“예학을이용해통치질서를바로잡고자했던다산선생의통치론은『경세유표』까지이어진다”라고덧붙였다.

정순우다산학술문화재단이사장은“그동안다산예학에대한연구가비교적미진했다”라고지적하며“오늘발표가다산연구의커다란기폭제가될것”이라고평가했다.

홍지선남양주시부시장은이날학술대회에서“정약용선생의학문적성과가집약된‘예학’을주제로국내외저명한연구자들이함께토론할수있는자리가마련되어뜻깊게생각한다”라며“2022년세계다산학출범이후꾸준히진행된연구가이번국제학술회의를계기로남양주를넘어‘K-학술’로한단계비상하기를기대한다”라고말했다.